26/04/2021
En la última década, Argentina se ha posicionado como un faro de progresismo en América Latina, sancionando leyes pioneras como el matrimonio igualitario, la identidad de género y la interrupción voluntaria del embarazo. Estos hitos, que marcaron un antes y un después en la región, no fueron producto del azar, sino de años de debate y construcción de consensos entre diversos actores sociales. Sin embargo, en paralelo a estos avances, un fenómeno silencioso pero constante ha ido ganando terreno: el crecimiento exponencial de las iglesias evangélicas. Este movimiento, que ya ejerce una influencia notable en la política de países vecinos como Brasil, comienza a encender las alarmas en la sociedad argentina, generando interrogantes sobre su impacto y el futuro de los derechos conquistados.

Un Cambio de Paradigma Religioso en Cifras
El panorama de las creencias en Argentina está en plena transformación. Según la Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas, realizada en 2019 por un equipo de científicos sociales del CONICET, el cambio es innegable. La población que se identifica como evangélica saltó de un 9% en 2008 a un 15,3% en 2019. Este aumento de más de seis puntos porcentuales contrasta fuertemente con la caída del catolicismo, que pasó de representar al 76,5% de los argentinos a un 62,9% en el mismo período. Mientras tanto, el grupo de personas sin religión también creció significativamente, alcanzando el 18,9%.
Este crecimiento no es homogéneo en todo el territorio. Las regiones de la Patagonia y el Noreste del país muestran una concentración de fieles evangélicos superior a la media nacional, mientras que el Noroeste se mantiene como el bastión más católico. El estudio también arrojó un dato sociológico relevante: la mayoría de las personas que se identifican con el evangelismo no han tenido acceso a estudios superiores, lo que sugiere una fuerte penetración de esta fe en los sectores populares y de menores recursos.
Tabla Comparativa: Panorama Religioso en Argentina (2008 vs. 2019)
| Creencia | Porcentaje en 2008 | Porcentaje en 2019 | Variación |
|---|---|---|---|
| Catolicismo | 76,5% | 62,9% | -13,6% |
| Evangelismo | 9,0% | 15,3% | +6,3% |
| Sin Religión | 11,3% | 18,9% | +7,6% |
La Afinidad Política: Teología de la Prosperidad y Derecha Radical
El avance evangélico no es solo una cuestión de fe, sino también de poder. Ariel Goldstein, sociólogo e investigador de la Universidad de Buenos Aires especializado en la derecha radical en América Latina, analiza este vínculo en su libro "Poder Evangélico". Según Goldstein, aunque los grupos evangélicos suelen ser pragmáticos y pueden aliarse tanto con gobiernos de izquierda como de derecha, existe una afinidad natural entre ciertas corrientes y las políticas de libre mercado. La llamada "teología de la prosperidad", profesada por muchos grupos pentecostales, sostiene que la fe y las donaciones a la iglesia se traducen en bienestar material, una idea que encaja perfectamente con el individualismo y el discurso meritocrático de la nueva derecha.
"En este punto aparece una afinidad con las nuevas derechas radicales", señala Goldstein. El caso más claro es Brasil, donde una poderosa bancada evangélica, con cerca de 200 diputados y un vasto aparato mediático, fue un pilar fundamental en el ascenso y gobierno de Jair Bolsonaro. En Argentina, la situación es diferente. La influencia política directa aún es incipiente y se limita a casos aislados de legisladores que han adoptado posturas cercanas a estos grupos, especialmente durante el debate por la legalización del aborto, donde la defensa de la "familia tradicional" se convirtió en su principal bandera. Sin embargo, el sociólogo advierte que no hay que subestimar su potencial: el crecimiento territorial es una base sólida sobre la cual podrían construir un poder político significativo en los próximos años.
Derechos Adquiridos: ¿Un Futuro en Peligro?
La principal preocupación que suscita el avance evangélico es la posible erosión de los derechos civiles conquistados en los últimos años. La reciente anulación del fallo Roe vs. Wade en Estados Unidos, que durante casi 50 años garantizó el derecho al aborto a nivel federal, funcionó como un crudo recordatorio de que ninguna victoria es permanente. Este evento resonó con fuerza en Argentina, avivando el temor a que la creciente influencia de entidades religiosas conservadoras en el gobierno pueda llevar a un retroceso similar.
La agenda de estos sectores suele centrarse en una visión muy tradicional de la sociedad, donde las cuestiones de género y la diversidad sexual son vistas con recelo o directamente como una amenaza. Si bien Goldstein reconoce que en Argentina el movimiento feminista representa actualmente un sector político fuerte y movilizado, también advierte contra la complacencia. La clave, según él, reside en la construcción de consenso y en buscar acuerdos para un diálogo más amplio. "Dentro de estos grupos hay representantes que pueden tener visiones afines a la defensa de una sociedad plural, diversa y más tolerante, que se diferencia de los sectores fanáticos", afirma, subrayando la necesidad de tender puentes.
Feminismo y Fe: La Reforma desde Adentro
Contrario a la imagen monolítica que a veces se proyecta, el mundo evangélico es diverso y alberga voces disidentes. Un ejemplo de ello es la Red de Mujeres Teólogas, Pastoras, Líderes y Activistas Cristianas de América Latina y el Caribe (Red Tepali), relanzada en 2018. Este colectivo reúne a mujeres de fe —evangélicas, protestantes, católicas— que buscan incorporar una perspectiva de género en sus prácticas y lecturas religiosas.
Claudia Florentín Mayer, teóloga evangélica argentina y una de las líderes de esta red, explica su labor: "Nuestro principal aporte es pedagógico. Usamos las herramientas que nos permite la metodología feminista para armar nuevas relecturas bíblicas y teológicas". La tarea no es sencilla. Florentín Mayer admite que muchas iglesias las ven como "un problema", ya que su perspectiva feminista choca con la norma de la supremacía masculina que algunos textos bíblicos parecen avalar. A pesar de las resistencias, estas mujeres jugaron un rol activo en el movimiento que impulsó la legalización del aborto, aliándose con colectivos feministas y demostrando que fe y derechos no tienen por qué ser antagónicos.
El Rol Crucial de la Educación y el Diálogo
Para Florentín Mayer, el futuro de los derechos en Argentina dependerá de dos factores clave: la movilización social y la educación. A diferencia de otros países de la región, Argentina cuenta con una robusta tradición de activismo y defensa de los derechos humanos que puede actuar como un freno ante el avance de los sectores más radicales. Sin embargo, advierte que no se puede bajar la guardia, ya que "hay un alto porcentaje de la sociedad argentina que todavía no ve con buenos ojos muchos de estos derechos", lo que los hace vulnerables.
La educación es, en su opinión, la protección más importante. Es fundamental comprender los tiempos de las comunidades religiosas y entender que las posturas conservadoras a menudo están arraigadas en la formación recibida desde la infancia. "Lo que ha entrado en esa etapa de la vida en el campo religioso ocupa un lugar predominante en nuestra psique, en nuestras decisiones y en nuestras emociones", explica. Por ello, propone no ver a quienes cuestionan estos derechos como un enemigo, sino buscar vías de diálogo para demostrar que la defensa de una vida digna y plena para todas las personas es un valor profundamente cristiano.
Preguntas Frecuentes
- ¿Qué tan rápido están creciendo los evangélicos en Argentina?
- Según datos de la encuesta del CONICET, la población que se identifica como evangélica pasó del 9% en 2008 al 15,3% en 2019, mostrando un crecimiento sostenido y significativo en poco más de una década.
- ¿Existe una relación directa entre las iglesias evangélicas y los partidos de derecha en Argentina?
- Si bien existe una afinidad ideológica, especialmente en temas económicos y sociales (defensa de la familia tradicional), la influencia política directa del movimiento evangélico en Argentina todavía no es comparable a la de otros países como Brasil. Por ahora, se manifiesta en legisladores individuales más que en un bloque consolidado.
- ¿Están en riesgo real los derechos como el matrimonio igualitario y el aborto?
- El temor a un retroceso es real, especialmente al observar tendencias internacionales como la anulación de Roe vs. Wade en EE. UU. Sin embargo, Argentina cuenta con un fuerte movimiento feminista y una sociedad civil muy movilizada que actúan como contrapeso a las presiones de los sectores conservadores.
- ¿Todos los evangélicos se oponen a los derechos de las mujeres y la diversidad?
- No. El movimiento evangélico no es homogéneo. Existen grupos y líderes, como las integrantes de la Red Tepali, que trabajan activamente desde una perspectiva feminista y de derechos humanos dentro de sus propias comunidades de fe, buscando reinterpretar la teología y promover una sociedad más inclusiva.
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